무료54화 조선시대를 다시 재 조명한 소설

독점 나의 조선에 유교는 필요없다

글

정동갑제

처음 글을 보며 본 생각은 솔직히 좀 불편하다는 것입니다

조선후기 그나마 괞찮았던 정조임금에대한 비판으로

시작하고 정조임금을 지키기위해 노력한 해경궁과 그 모정을

권력을 얻기위한 하나의 방편으로 치부하니까요

그러나 글을 읽다보면 작가의 주장에 설득당하는 자신을

발견하게 덥니다 그리고 조선의 왕권이 강하다고 생각하였지만

의외로 약한면도 많다는 것을 깨닫게 되죠

그리고 입으로만 그럴싸한 말을 하면서 정작 그 책임을 지지

않으려하는 대신들을 보면 현대의 정치모습이 비춰지기도 합니다

대체 역사물이기는 하지만 시원한 사이다는 적습니다

정조임금의 정치적 위치가 위태한 편이기도 하였지만 주인공은

그보다 한발 더 내딪어서 정치적 입지가 더욱 위태로운 상황이죠

그래도 조선의 병패를 고쳐보고자 중전과 측근의 도음을 받아

한보 한보 내딛는 모습이 멋지네요

비누를 비롯한 이런미래기술은 아직 등장하지 않았습니다

앞으로는 어떨지 모르겠네요

대처역사물 좋아하시면 일독 추천드립니다

[정동갑제]

안녕하세요?
해당작품을 집필하고 있는 정동갑제입니다.
정신없이 원고 작업하다가 들어왔는데 독자 추천글이 있어 깜짝 놀랐습니다.:)
특히 제가 그려 보고자 하는 방향을 정확히 짚어 주시고 공감해 주셔서 더 감사한 마음이 듭니다.
역사 속에서 우리가 사는 현재의 모습을 발견하고, 현재 속에서 역사 속 모습을 발견하면서 '어떤 나라가 좋은 나라인지', '어떻게 하면 그런 나라를 만들 수 있는지'를 생각해 보는
그런 글을 쓰고 싶어 시작한 작품입니다.
격려 말씀에 힘입어 더 열심히 정진하겠습니다.
다시 한 번 더 감사 드립니다. (^^)(_ _)(^^)
답

[도메이]

개혁군주? "문체반정" 보면 수구반동군주임 엌ㅋ

[nott]

정조에 대한 긍정평가가 현시대에 하나의 주류로 자리잡은 몇 가지 이유는 첫 번째로 정조 본인의 개인사라고 봅니다. 아버지를 죽인 할아버지 아래 성장하고 몇 차례 죽을 고비를 넘기고 최종적으로는 왕위에 오르게 되니까요. 두 번째는 유교 그것도 명 멸망이후 오직 조선만이 명이후 계보가 끊긴 진실된 유교의 후계자는 청이 아닌 조선이라는 당시 교조적 성리학이 근간을 이루고 있는 조선의 기득권에게 "소중화"라는 것을 확고하게 해준 성리학 군주라는 것입니다. 이는 군주는 백성을 먼저 생각하고 행해야하는 것이 아닌 기득권인 사대부 양반을 먼저 생각하고 행하는 것이 정당함을 넘어 아주 당연하고 기본인 것으로 발전하는 토대가 되죠. 즉 정조는 역사는 승자의 기록이다 라는 사실을 아주 명확하게 보여주는 인물입니다. 정조시기 과연 정조가 우리가 백성을 위한 군주라고 생각하는 세종과 비교한다면 과연 백성을 위한 업적이 얼마나 된다 생각하나요? 금난전권 페지? 이는 백성을 위한다기 보다는 왕권강화라는 것이 더 부합하다 봅니다. 정약용 중용? 이 역시 천주교 박해를 막지 않은 것을 보면 어불성설이죠. 한 마디로 요약하면 정조는 성리학 교조주의의 절대적 추종 군주입니다.

[8walker]

추강합니다.

[Sdk1044]

내용은 별개로 반말찍찍하는게 영 적응이 안됨

[마도사]

자기 스승한테 반말 찍찍. 이게 말이 됨.?

[천상리류]

정말 반말 하나요? 추천글 댓글 보고 읽어 보려고 했는데 스승에게도 반말이라 보통 스승님에게는 반말 안 하는데. 흠

[잠자는판다]

단건 그냥 대충 보고 재밌네 하는데 주인공 반말만큼은 적응이 안됨.

[사랑.행복]

대체역사에서 까지 신물나는 정치질 50편 까지 꾸역꾸역 읽었는데
뚜껑열고 일주일지난 사이다
추천이 2개나 될정도인지 의문
선작2천이 안돼는데 추천글만 2개다 좋은 케이스

[knf]

주인공 반말은 이해하나 역사적으로 말이안되는 전개가 너무 많음 거기다 주인공은 사이다캐릭터인척하면서 헛짓거리하고 있고 분량 늘리기가 너무많음